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地暖的前世今生

文章來源:http://www.hgdvzs.live;時間:2018/9/15 16:43:12

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地暖的前世今生

地暖,又稱“地板輻射供暖”,是家庭裝修常見的采暖方式之一,但是取暖并不只是現代人的專利,當把時間的維度拉到過去,我們會發現,取暖方式的變化見證了中國歷史的變遷。

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舊石時代

遠在舊石器時代,北京人就已經會使用和控制火了,考古學家曾經發現,北京人用火來燒烤食物、照明和取暖。在這一時期的居住遺址內,還發現過用火的燒土面和灶坑,可以推斷,那時候的人們主要是通過燒火取暖。


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春秋時期


1923年河南新鄭出土春秋自銘:“王子嬰次之燎爐”


春秋時期,開始使用器具燒炭取暖,用具的名稱叫做燎爐。燎爐一般附有炭箕,用來轉移火種和添加木炭。不過,此時的人們已經聰明了許多,御寒取暖的方式也不僅僅是燒炭取暖這一種。


古代經歷了幾次升溫降溫的過程,比如春秋戰國時楚國的溫度要遠遠低于現如今的武漢等地(葛全勝《中國歷朝氣候變化》),而明清時期的傳教士甚至在華中地區留下了零下18度的觀測記錄。加上楚地降雨量大,潮濕度高,體感上很濕冷,在那些時期,冬季的難受程度不亞于北方。

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天星觀二號楚墓出土的銅鼎


楚人為了御寒就會選擇在冬季吃一些養生的食物來補充熱量。平民一般會用鬲,貴族則用陶或者銅鼎來烹調食物,雖然材料不同,但都是在器皿下通過柴和炭生火,做出來的食物有點像我們今天吃的火鍋,或者是燉菜。


在食物的選擇上,會挑一些性暖的,比如生姜、羊肉和狗肉等。除了吃以外,楚人還會飲酒抗寒保暖,當時的人們早已發現了酒的這一特點。


秦朝時期


秦朝時,在貴族以及皇宮內又出現了“壁爐”和“火墻”等用以取暖。考古學家在咸陽宮遺址的洗浴池旁邊發現有三座壁爐,其中兩座供浴室使用,第三層則接近最大的一室,應該是秦皇專用的。

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壁爐里主要是用燒炭來御寒,并且將出煙孔放在室外,避免炭煙中毒。另外在秦興樂宮遺址中還發現了火墻的做法,即用兩塊筒瓦相扣,做成管道包在墻的內側,與灶相連通,已經具備了火炕、暖氣的雛形。


西漢時期


漢武帝時建立了一座溫室殿,位于前殿之北,冬天時供皇帝居住,在殿內設有各種防寒保暖的特殊設備,《西京雜記》記載:“溫室殿以花椒和泥涂壁, 壁面披掛錦繡,以香桂為主, 設火齊云母屏風,有鴻羽帳,地上鋪著西域毛毯。”未央宮溫室殿是公卿朝臣議政的重要殿所。

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而皇后的宮殿則主要通過花椒和泥涂抹來取暖,被稱為“椒房殿”。當然,到后來,“椒房”幾乎成了皇后的代稱,成為后宮女權的象征。


這些取暖的方式也只能是貴族與皇帝享受得起,對于普通的百姓來說,都是奢望。大多數百姓如果有點條件,會在家里置一些簡易的火炕。這與我們現在還能看到的東北地區的火炕并不相同。


開始人們是壘土為洞,支撐天然石板,在里面點火后也可以防止火光竄出來釀成火災,后來人們將其與做飯的鍋灶相連通。


條件好一點的人家有時會選擇在壘出的土炕里燒些炭取暖,為了防止中毒就會再弄一個煙囪,將炭煙排除,不過百姓們也只能是做個簡單的裝置,比起皇帝的壁爐與火墻差得太遠了。


唐朝時期


唐朝時期,中國封建社會發展到了鼎盛階段,經濟和科技都達到了一定高度,因此在取暖設備上也有了較大改進。


《開元天寶遺事》記載“西涼國進炭百條,各長尺余。其炭青色,堅硬如鐵,名之曰瑞炭。燒于爐中,無焰而有光。每條可燒十日,其熱氣逼人而不可近也。” 看來,那時連皇宮中的炭都很傲嬌。

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唐代時,人們還發明了手爐,橢圓形的銅質爐內放火或者尚有余溫的灶灰,爐子外加罩。


宋朝時期


宋朝時,官員和皇帝使用的炭更加考究了。《宋史·食貨志》中記載,“京西、陜西、河東運炭至京師,薪以斤計一千七百一十三萬,炭以秤計一百萬”。


不僅如此,進貢的炭還要制作成野獸的形狀。南宋時更加是紙醉金迷,宋高宗甚至要求進貢的炭必須是“胡桃文鶉鴿色”,炭火是用來燒的又不是把玩的,可竟然還有紋理和成色的要求,簡直可笑之極。

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至于軍隊上,由于宋朝時戰爭不斷,所以統治階級都會重視邊防將士的冷暖。除了發薪水之外,也會賞賜衣物和炭火,這些東西也會根據地位不同有所差異。


自然,禁軍中負責拱衛京師的軍隊賞賜得就會好一些,材質上也是上等貨,偶爾還會得到賜酒。反倒是在邊境最需要保暖的士兵條件差了很多,對于那些駐守在北方苦寒之地的將士,生活極為窘迫,甚至穿的是紙甲來取暖。


至于地方上一些廂軍,主要是負責工程營造、河堤修復、物資運輸及地方治安等事務的軍人,條件就更差了。


宋朝還有一種特殊的保暖用具,叫做“湯婆子”,有,又稱“錫夫人”、“湯媼”、“腳婆”,類似于熱水袋。一般是由錫或者銅制成橢球狀或南瓜狀的瓶子,上方開口帶有帽子,從這個口子里灌進去熱水,臨睡前放在被子里。

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這湯婆子不容易損壞,大多數百姓家都會有,婚嫁時還會作為送禮的物件,甚至有些湯婆子還會傳給幾代人。直到清朝甚至現代,湯婆子依然是百姓家的“取暖神器”。


元朝時期


對于長期處在寒冷環境下的蒙古族人來說,顯然比南方中原人士更需要保暖。古代蒙古族的主要居所就是蒙古包,在木頭制成后,用毛氈搭建,毛氈基本是羊毛、駱駝和牛的皮繩以及馬鬃尾制成,這樣搭建出來的蒙古包即保暖又方便搬運,十分適合草原游牧民族的遷徙特點。

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蒙古包通風保溫的效果非常好,抗風能力也很強,可以根據人口數量的多少變大或者變小,還可以根據室外溫度的變化改變厚度。

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當然,蒙古族人也會通過火來取暖,只不過他們的生火材料不是炭,而是牛糞、馬糞。別小看這些東西,人們在夏季時將牛馬的糞便收集起來,曬干后儲存,冬季時燃燒以取暖。糞便不易熄滅,污染也小,燃燒的效果不比炭差。


明朝時期


明代時,手爐的樣式開始變得繁多起來,也愈發小巧,可放在袖中。明朝時人們越來越懂得享受與養生,在手爐中除了放置取暖的炭灰,還會放些香薰和藥材,手爐逐漸成為貴族把玩的藝術品,材料和做工也逐漸考究起來。

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明清的皇宮都選在北京,因此御寒是一大問題,于是在搭建皇宮時,建筑師們都想方設法保證皇帝和后妃們的保暖。比如他們會在宮殿的墻壁中砌成空心的“夾墻” ,也就是俗稱的“火墻”。墻下面挖有火道,添火的炭口設在殿外的廊檐底下。在炭口點火后,熱氣就會順著整個夾墻瞬間提升屋內的溫度。


清朝時期


清朝的皇宮中有暖閣,就是根據火炕原理改造成的地下火道,《宮女談往錄》中,慈禧太后身邊的宮女就回憶道:“宮殿建筑都是懸空的,像現在的樓房有地下室一樣。冬天用鐵制的轆轤車,燒好了的炭,推進地下室取暖,人在屋子里像在暖炕上一樣。”


為了保障取暖,宮里還專門設置了負責供暖事宜的機構,稱作“惜薪司”,這個職位的官員雖然職權少,但是非常有地位,因為他可以在御前侍候,有著“近侍牌子” 之稱。這個部門在康熙后改稱為營造司,隸屬內務府。

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此外,室內也會設有熏籠。熏籠的起源已經很難考證,不過在東漢的《說文》中有關于熏籠的注釋,唐代的自居易在《宮詞》一詩中寫道:“紅顏未老恩先斷,斜倚熏籠坐到明。”

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熏籠分為盆和籠兩個部分,制作十分精美,大的熏籠達數百斤,有一米多高,有的甚至是青銅鎏金的,還有琺瑯的。在太和殿、中和殿、保和殿、乾清宮、坤寧宮等處都設有熏籠,熏籠有大有小,樣子十分華麗。


縱觀歷史,在取暖這樣的事情上,也是分三六九等。有錢的人可以挑炭的成色,使用精心制作華麗的器具,而窮人就只能是“朱門酒肉臭,路有凍死骨”,貧寒的士子們也只能借著“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”等詩句,發發牢騷罷了。


中國近代取暖史


新中國初期

在上世紀五六十年代,為了滿足人們的用煤需求,國家提出的要求則是“500米一個煤店”,小煤廠要負責周邊1700人至1800人的用煤,大煤廠則要負責周圍五六千人的用煤。

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“蜂窩煤時代”可以說是一個行業的回憶。由于當時人們除了冬季取暖要用煤,其他季節生火做飯也離不開煤,因此產煤工作是一年四季都要進行,如果到了冬天再生產煤,根本無法滿足需求。這就有了當時一句流行語:“冬煤夏儲,擴大社會儲存”。

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北方農村土坑


在黃河岸邊的晉陜兩地的農村目前還保留著許多黃土窯洞,冬季天氣寒冷,但是土窯里卻是另一番景象,由于厚厚的黃土地覆蓋著土窯,所以土窯里保溫環境非常的好,特別適合老人們居住。


這是一戶晉南土窯洞里的老夫妻,他們的土炕頭建有一個土灶臺,這是一舉兩得的取暖設施,做飯燒的柴火的余熱會沿著通道保存進土炕里,每天兩頓飯的柴火熱量中的一半保留在土窯里。

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現代取暖史


講了那么久,終于輪到我們熟知的“地板輻射采暖”,地暖作為最舒適的采暖方式之一,上世紀初期,由歐洲國家發明,50年代后傳于我國,當時的中國人民大會堂門廳、故宮等建筑均首次采用了地面輻射供暖技術。

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傳統地板輻射采暖


熱源和管道構成地暖運行的基礎,熱源輸出源源不斷的熱水在管道里有序地循環,通過加熱混凝土和上層的地板,以地板為整個輻射面使家庭充滿怡人的溫暖。

而后,地暖經過不同年代的更新迭代,技術不斷完善,系統愈加成熟穩定。

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地暖壁掛爐進一步的應用讓我們享受地暖舒適的同時,還無需擔心生活熱水的供應。


控制部件的完善,讓我們體驗到分室控制帶來的不同溫度的舒適感受,以及對地暖溫度隨心的掌握。


地暖保溫的重視和品質的提升,使地暖系統的使用成本大幅降低,并在基材層面杜絕各種安全隱患。


這就是延續并發展至今的地暖系統,根據熱源的不同,地暖又分為水地暖和電地暖。


用一張圖來了解一下近代地暖的發展史

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在地暖精細化的施工和單品材料的品質方面,國內地暖行業是完全不亞于歐洲的傳統地暖的。但從整個地暖層面上來說,我們與歐洲對生活品質有極高要求的國家相比,還有至少30-40年的差距。


上世紀70年代,歐洲國家已經注意到傳統地暖技術雖然相對成熟,但其施工技藝復雜繁多。每一個節點,每一個施工步驟,非常依賴于施工人員的專業性,地暖的好壞往往取決于施工人員的操作之下。因此,在施工質量可控性以及效率化的前提下,模板式安裝材料應運而生。這種產品已廣泛應用于歐洲建筑及住宅的供暖系統,但國內采暖領域對于模板式地暖安裝的認知,仍然處于空白和短缺的狀態。以往國內的地暖施工有數十項施工步驟,施工工人在工地上一蹲就是一天,腰酸背痛,手掌的老繭水泡,對于他們來說再正常不過。

中國工人是出了名的吃苦和勤勞,然而這對于歐洲的施工人員來說是非常難以接受的,他們注重生活品質,對施工環境也有不低的要求。


因此,歐洲人對工具的應用,對產品的創新,對效率化的重視,一直都是走在世界前列的。現如今,全世界許多知名企業在人工智能領域大肆布局,比如無人駕駛技術,無人機的使用,越來越多的工廠采用智能機械臂替代崗位人工。


效率化、可控性、一切不依賴于人,是現代社會發展的主色調,這種趨勢會滲透在各行各業,我們熟知的地暖行業也不例外。


進一步來說,通過新型的地暖產品將繁雜的地暖安裝材料集成為一體,依靠產品獨特的結構精簡地施工的步驟,大幅降低人為因素導致的地暖問題,提升50%的工作效率,這就是歐洲式模板安裝材料帶來的便利。


回顧古今整個取暖的歷史,我們會發現,沒有哪種取暖方式是一成不變的,簡單、效率、質量是其不變的定律。


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